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哪怕国子监会稍好一些，除了制艺之外，也开设一些射艺、书艺、乐理课程，妆点君子六艺的门面，但毫无疑问，这些课程的重要性压根无法和经义比较，沈君庸对于中央大学也有类似的预估，他认为，中央大学应该是有一定买地特色的国子监：学生一样受到严格的束缚（专门学校的管理就很严格），而取代国子监经义地位的，应该是复现类工程制造学科，也就是那些从天书里琢磨出学问来造机器的，其次就是道统类的学科，一切都是可着这两种院系来的，姐夫的戏剧系，自己的金融系，都不能简单复现天书，而且也不能直接制造机器，那地位不就和国子监的六艺一样吗？可有可无，后娘养的！
他本就天性跳脱，最不喜儒家正统的礼教压抑，哪怕他是老师，按说不会太受拘束了，但也不喜想象中那种氛围，更不愿去主动管人，一想到主任必然要开的会，要写的公文，便觉得头疼，更是认为这样的边缘院系，工作压根没有意义，因此，对这份聘书的确是抵触多过心动，此时听到叶仲韶这样似乎胸有成竹的样子，不免认为姐夫是君子轻信了，撇嘴道，“姐夫，这不是人家说什么就是什么的，架子没搭起来，自然说得好听，就怕到时候真的陷进去，才发现全然不是那么一回事了！人家工科的专门学校，人多势众，教授团都是现成的，咱们呢？你那边且不说了，还有自己人撑腰，我这一个光杆，去管原来金融专门学校那些匠人，还能有什么声势？”
“金融系的确是白手起家，底子要比别的院系更薄。其实很多系都是如此，地理系、音乐系、历史系……文科院系都不比金融系强多少，这会儿咱们先不谈这个畏难的问题，只说你对大学的理解，有时候你也是过于草率了，君庸，没有细谈就直接下了定论。我和筹备委员会的小周谈了好几次，中央大学和国子监的办学理念就完全不同。”
“国子监、太学，其核心要点，还是培养出精通制艺的学生，朝廷通过对国子监和太学人选的掌握，可以有效地从源头上来平衡官场——非进士不入阁嘛，学问本身反而不是那么重要了，或者说，制艺本来就是政治的一部分。政治学术化、学术政治化，是多少年来华夏的传统，万般皆下品，唯有读书高，这里的书，就是儒学，就是华夏的道统，就是政治……”